わたなべあきおWeb

背景の記憶（１３８）

　　　　　　　　　　トンボつり

宍道湖とは逆の山手の方に、小さな集落があった。
そこに同級生がいて、夏休みにはよく遊びに行った。
小川では、メダカやアメリカザリガニを捕り、田圃の畦道ではトンボ釣りをした。
狙いはもちろんオニヤンマで、ふつうのトンボを細い糸にくくって、
笹竹を振ってオニヤンマを待った。
上手く後ろに飛んで来たら、ゆっくりと地面に向かって旋回させた。
降りたところで素早くタモを被せて成功！


林の中では、セミ捕りをした。
僕は透明な羽のクマゼミが好きで、けっこう根気よく探し回った。
アブラゼミやニーニーゼミ（？）にはまったく興味がなかった。
あれは何年生の夏休みの終わりだっただろうか？

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足を引っ張る

人間関係っていうのは

好き嫌いとか相性とか

いろんな要素が絡み合っているからね

誰かに否定されたからって

落ち込むことではないさ

独善的でなく

自分は自分っていうのも大事なんじゃないかな

昔の僕のような・・・八方美人では

身が持たないよ

個性豊かであればあるほど

敵も多いってことさ
それにしてもさ・・・

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輝き

子供に帰ってゆく老人

オシメをしても違和感は訴えない

半分意味不明の言葉

歩く姿も危なっかしい

違うのは・・・

目の輝きか

一方通行

心は自由さ

どんな世界にだって飛んで行ける

君の胸にも飛び込んで行ける

でも

一方通行だよね

僕の心の挑戦は・・・

大人のゲーム

超鈍感な僕ではありますが

凄んで見せるだけの猿芝居は見抜けますよ。

ただ・・・僕もそこらの大根役者とは違いますから

迫真の演技でヤラれてみせましょう。

悠々然として帰るあなた方の行き先には

倍返しの地雷原が待っているのです。

非日常

結婚は生活だ。
共同して社会生活を送るためのパートナー契約であり、
人生の現実的かつ日常的な側面だよ。
一方、旅というのは非日常だ。
人がまともに生きていくうえでは、
日常と非日常の両方が必要だが
両者は基本的に別のものだと俺は思っている。
日常と非日常を浸潤させるべきではないし
非日常に日常を引きずるべきでない。

　　　　　　　　　　　　　　（島地勝彦）

現場主義

僕はつくづく思うんですよ

我々レベルの商売の秘訣は

徹底した現場主義にあるのではないかと・・・

ｆａｃｅ　　ｔｏ　　ｆａｓｅ

電話で済ませない

メールで済ませない

ＦＡＸで済ませない

これらはあくまでも補助手段であって

最終手段ではない

ドラマの青島君の言葉ではないが

「事件は現場で起こってるんだ！」

に尽きると思う

答えは現場にある

ヒントは現場にある

だからこそ

足繁く現場に行かなくては、何も始まらないし進まない

卒業写真

きみの笑顔を思い出したよ

前髪をきゅっと上げてピン止めして

おでこが気持ちよく笑っていた

あんなに勇ましいきみは初めて見たよ

いつもははにかんで上目使いだったからね

きっとなにか吹っ切れたんだろうね

小学校の卒業写真だよ

六年間ずっと同じクラスで

いつも二学期の学級委員で・・・

きみは今もあのままだろうか

僕はなんにも変っちゃいないよ

すっとあのころに帰れるからね

こっちだよ

夢はリアルすぎるほどリアルだった

登場人物も実在の人たちだったし

シチュエーションもありえなくはない

ただそれぞれの絡みがあり得ない

そこで僕は思うんだ

これは・・・あの世界の話だな・・・と

そうでないと辻褄が合わない

違う時代を生きた人が同時代に会話する

年齢が逆転する

夫婦、友達が入れ替わる

昨夜続きを見ようと試みたが爆睡した

最後の言葉だけが暗示的によみがえる

「こっちだよ」

今何時？

テレビだったのか本だったのか忘れましたが

自分の人生の時計表示っていうのがあるらしいですね。

自分の年齢を３で割る〜というものです。

３０歳の人は１０時、６０歳の人は２０時というわけです。

因みに僕は・・・

２１時３０分を回ったところということになります。

やや寂しい感もありますが

自覚せよ！と言われている感もありますよね。