<< 2026/02 | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 >>

正道

明らかに情勢が変化し出したな。

こじつけや占いでもなく、機運の変化を実感する。

こちらが何かを仕掛けたわけでもない。

あちこちから「◯◯さんから紹介いただきました」とか

「ずいぶん前なにお世話になりました」とか連絡が入る。

こうなると、機運とかバイオリズムとかの世界を考えてしまう。

占いも統計学の凝縮と聞くから、「いかにも!」と感ずる部分もある。

正道を地道に頑固に歩くことだ。

posted by わたなべあきお | - | -

四次元

人間の心理は複雑極まりない

父が数十年を経ても、亡き妻(僕の母)に語りかけていたように

その息子である僕もまた、亡き母に語りかけている

「届けよ、この願い」ではなく

当然届くものとして発信している

心理波とはそういうものだ

四次元の世界とはそういうものだ

想念は時空を超えて、瞬時に対象者に届く

posted by わたなべあきお | - | -

後悔、先に立たず

いよいよ、明日が投票日だが

まさしく【後悔、先に立たず】で

各種報道に為されているように、その通りの結果と成って

しばらく先か、何年か先か知らないけれども

「あぁ…あの選択は間違っていた」となりませんように

最近の選挙速報は、投票終了直後に当選確実が出るから

ある意味…味気ない

風見鶏かカメレオンか…というような政党でなく

結党依頼、終始一貫、理念の変わらない党の健闘、躍進を願う

posted by わたなべあきお | - | -

思想性

【思想性を持て】と言われて、よし、今日から…と構築されるものではない。

そんなインスタントな偽物は、真の思想性とは言わない。

親や家庭や生い立ちや社会環境や…

様々な要素が重なりあって、構築されるものなのだろう。

そして何よりも…【師】によって。

posted by わたなべあきお | - | -

戦争論

 誤解を受けるのを恐れずに言うと、私は、ある意味で、戦争が好きだ。いや、やはり誤解を避けるために慎重を期すと、戦争について感じたり考えたりするのが好きなのである。
戦争は、生命という「生の基本手段」を危殆(きたい)に陥らせる。だがそのことによってかえって、「生の基本目的」が那辺にあるか、あるべきなのかが切実な問いとして浮かび上がってくるのである。
 死を間近にしてはじめて生が輝く、という逆説から人間はついに自由になることはできないのではないか。戦争についての感受力と思考力と行動力を失った国民には、結局のところ、平和の有難味を知ることすら叶わぬのではないか。戦争という非日常性の事態に対応できないような人間は、裏を返せば、闘いと戦さの要素を含むのが日常生活であるという平凡な一事をわきまえておらず、それゆえその日常生活の中心には大きな空洞が穿たれているのではないか。


          【西部 邁】

……………………………………………………………………………………………………………………………………


「戦争」と大上段にふりかぶらなくても、何事もない、ある意味幸せな生活をおくっている人たちにとって、「幸福」は当たり前であり、格別喜ばしい事とは思えていないはずだ。それとは逆に、「今日、如何に生きるか」の瀬戸際的生活を送っている者にとっては、前者の人たちの当たり前が、最上の慶事であったりするのです。
こうしたギャップはそう簡単には埋まらない。彼らには届いたとしても「犬の遠吠え」的ものであり、さして気に止めるほどのことでもないのです。そこに上流、中流、下流、底流という層の枠をはめ込めば、分かりやすいのかも知れない。そしてその大方が、上流とまでは言わなくても、せめて自分は中流層に位置していると思いたがっているに、違いない。闘争の要因はここら辺に淀み潜んでいる。日本人の特性が、言い意味でも悪い意味でも事の表面化を恥じ、恐れ、我慢する。富めるものはますます富み、貧しき者はますます疲弊し崩れ落ちる。武器は持たなくても、心中に刀を抱き、銃を携え、「いざっ!」の心構えを有した人間がいかほど居るのだろうか?かってのあの若き世代の闘士たちの大半は現代の資産家達の部類に組み込まれ、また統治し支配している。どろどろとした薄暗い地下豪のなかで、眼だけがらんらんと光り輝く闘士たちの塊が見えるような気がする。そしてその横には、悲しき自死を選択した同士が横たわっている。西部氏はその裁死を選択したのだった。大方は時代に巻かれる。翻弄される。そしてこの選挙真っ只中、金切り声をあげて、住民を翻弄し、取り込み、気勢を上げる。さらば青春。甦れ青春。

posted by わたなべあきお | - | -

生まれ変わり

魂はとれだけの周期で生まれ変わるのだろ?

もちろん、前世人間だった人が、また人間として生まれ来るとは思わないが…

何故そんなことを想うのか…

母の再生を切望している

僕がこの現世に存在している間に…と

動物たちと人間との関わりには、魂の存在を確信させる

たしかに…犬はワンとしか言えず、猫はニャンとしか言えないが

魂的存在は、その領域を鮮やかに飛び越える

懐くキミは、前世においてはどんなか存在だったのでしょう?

posted by わたなべあきお | - | -

三年稽古

相撲の世界で言う「三年先の稽古」というのは、あらゆる世界に通じる話であって
 
己に当てはめてみれば、初心に帰って自戒としたい言葉だ。

思い出せば、四十にして卓球を始めた僕に、中国から帰化した先生が、

数あるクラブメンバーの中でも最下段に位置する僕に、

「三年我慢できますか?」と当時まだ片言の日本語で言われた。

「はい、もちろん!」と僕は答えた。

「試合に勝つ方法は?」とか目先のテクニックを求めていた他の

クラブ員ではあったが、先生は「ナイスボール!」と言っても

その心はお世辞的であり、僕の耳にも明らかにそう聞こえた。

僕には厳しかった。何度も繰り返しやり直しのレッスンを受けた

そしてまさに三年、僕はクラブの中で中位まで力がついていた。

この時ほど、「三年先の稽古」を身を以て体験したことはなかった。

posted by わたなべあきお | - | -

「平等」の真理

平等が理想であることをやめて日常茶飯の現実になりおおせてしまうと、

むしろ平等のなかでの退屈や焦燥感がいや増してしまう。その病理を日本も

また経験するに至っている。

個性においても能力においても、不平等を背負って生きるのが人間の根本条件である。

人間の自由というものに意味が宿るとしたら、自分という人間あるいは自分たちの

国家が背負った不平等をむしろ宿命として引き受けて、その宿命といかに戦うか、

その戦いの密度こそが、自由に意味を与えるのだ。

           【西部 邁】


……………………………………………………………………………………………………………………………………

理想郷が到達点であるかも知れないが、それよりもむしろ

其処に至る過程の葛藤や献身の中こそに、人間の幸福度は

含有されているのではなかろうか。

民主主義であれ共産主義であれ、到達目標点が人間の幸せで

あるのなら、もうその過程の闘いの中にこそ、真の幸福感は

宿っているのではなかろうか?

posted by わたなべあきお | - | -

名利の念

◯「行って余力あらば以って文を学ぶ」

 つまり学問が人生の第一義ではなくて、生きることが第一義である。


◯人間は人生のうち、何処かで一度は徹底して

 「名利の念」を断ち切る修行をさせられるのがいい。


              【森 信三】

……………………………………………………………………………………………………………………………………


まさにその瞬間瞬間には、そんな意識が働いていたわけではなく、

懸命に生きて、足掻いて足掻いて、うんと時が経過してから、

「あぁ、あの時のあの経験が、いまの自分の肥やしになっているのだな」と

感慨深く思い出せるのです。青春真っ只中の時代であったればこそ。

大多数の同世代が、高度成長の時代の流れの中で、受かれるとまでは

言わなくても、当たり前面はして、じだいを謳歌していたわけだから…

posted by わたなべあきお | - | -

民意

選挙、選挙って言ったって

国民の半分以上が、投票に行かないんだもんな

それで勝った、負けたって、どうなのよ?と言いたいよね

どこかの国で実施されてると聞いたけど

投票に行かない人には罰金が課せられる…と

それに近い施策をやって欲しいと思うのは僕だけだろうか?

これだけの文明社会だ

電子投票はどうだろう?

いずれにしても、大多数の民意を反映させて欲しいね

posted by わたなべあきお | - | -

▲page top