会議
みんな必死に意見を戦わせているのだが
僕にはどうでもいいことのように思えて
口がパクパクの無声映画でも見るようで
その内容はちっとも耳には入ってこない。
喋っている人の後ろに、もう一人の彼や彼女を浮き上がらせて
まったく異次元の言動を重ね合わせる。
そっちの方がむしろ僕の興味をそそり、天井までいっぱいの議場と化す。
僕は書記なので、みんなからは正面横に坐しているのだが
その中のひとりだけ、僕を興味深そうに見る視線を感じた。
彼女は上品に脚を組んでいる。目は穏やかに笑っているようなそうでもないような・・・。
おや、見抜かれてるのかな？
ふっと現実に戻されて、僕はもっともらしく机上の書類に目を落とした。
スティック
「ちっちゃくまとまんなよ」
「死ぬ寸前の大怪我をしてみろよ（精神的にだぞ）」
誰に言われたのかな？
何の本に書いてあったのかな？
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冷たい雨の日曜日
ストーブの前で
ぼんやりと・・・反芻する
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「この世は一回きりの芝居さ。大袈裟なくらいに演じてみろよ」
「当たって砕けろって言うけど、ほんとに砕け散ったた奴はそうはいないね」
「中途半端がいちばん駄目だ。やるならとことんやる、やらないと決めたらやらない」
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今でも当てはまるのかな？
スティックを何本も持って
石橋を渡る〜腰の退けた男が見える。
御開山会・執行長挨拶
「法は人によりて広まる」と教えられています。私たちは、その時代時代の御導師の懸命のご教導によって、この経を持つことができてきています。その教導の核をなすのは、大尊師の御教歌、御指南であるわけですが、よく現お導師が御法門のなかで言われます・・・「これは私個人の説ではありません。大尊師がこう仰っているのです。」と。一方、「われ死んで 遠い処へ行くでなし どこへもいかぬ ここにいるぞよ」の御教歌があります。
要は、ご法門聴聞のなかで、大尊師のお声を聴き、大尊師の御心を感得させていただくことが、その教えを心に刻み、魂に染めることに繋がると思うのです。
随分前の話ですが・・・私が初総講で（弘通への道）を読ませていただいた時、当時の弘通本部長であった山本清剛師が書かれたその文中に＜大尊師＞の文字があり、横に＜あなたさま＞というふり仮名がありました。しかし、至らぬ私はそれを文字通り＜だいそんし＞と読んでしまったのです。 あとで御導師に呼ばれ、「なぜ原稿通りに読まなかったのか？筆者の心が解っていない！」と叱られました。
何を申し上げたいのかと言いますと、馴れ馴れしいという意味ではなく、お敬いの心は十分持ち合わせた上で、大尊師をもっと身近に、直近に感じさせていただく〜ということが、先程申し上げたきちんとした受け止め方に繋がると思うのです。
＜こころそこにあらざれば 聞けども聞こえず 見れども見えず＞〜これではまったく入門以前の問題です。
（渡部 清山）
背景の記憶（103）
脆く崩れ落ちる城跡のような崖だった
娘はひょいと跳ねるように岩場の隙間に飛び降りた
そして蟹歩きのようにして斜めに下りて行った
僕はその高さと石の脆さに怖気付いて
瞬時には娘の後を追う事が出来なかった
それでもどんどん置いていかれる距離に促され
僕は意を決して下降を試みた
力を入れた右手の岩がガラガラッと谷底へ落ちて行った
思わず胸を岩肌にくっつけて
僕はしばらく動けずにいた
目だけで娘を追うと
彼女はもう随分と下の方をゆっくりと前向きに歩いていた
此処さえ抜ければ道が開けているように思えた
深呼吸をして僕はずり落ちるように横歩きを始めた
またしても掴んだ岩が脆くその感触を奪って行ったけれど
もうさっきのような恐怖感は失せていた
やがてまともに歩ける場所にたどり着いた時
岩陰に隠れていて
不意にワッと言って顔を出した
娘の笑顔を見た
娘の手術の日の夢だった・・・