わたなべあきおWeb

たいした…

「なにがどうなろうと、たいしたことはありゃあせん」


　　　　　　　　　宮本　輝　(流転の海)

希望

努力する人は　希望を語り


怠ける人は　不満を語る



　　　　　　　　　　　　　　井上　靖

意志

どこが始まりでどこが終わりなのかわからない長い長い川の畔を旅していて、

疲れ果てて倒れこんでしまうときがあっても、そこには毒虫も居れば菫も咲いている。

そのどちらと出会うかは「運」ではない。「意志」である。

累々たる死と失敗と挫折は、それらを乗り越えるごとに、源が遠ければ遠いほど

流れは長いことの証となる。流れのはるか彼方の、目に見えない未来で待つ生が

燦然と輝くであろう証である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　宮本　輝

別離

私は、これまでの短い人生の中で、

多くの人との別離を経験してきた。

それでも歳月は、私に、

彼等、彼女たちの眩しい姿を、ふとした時に見せてくれる。

人は別れることで何かを得る。

哀しみにもやがて終わりが来るのだ。


　　　　　　　　　　　　伊集院静

さよなら

「さよならも力を与えてくれるものだ」



人との出逢いは、逢えば必ず別離を迎える。

それが私たちの　”生 "である。

生きていることがどんなに素晴らしいことかを

さよならが教えてくれることがある。

　　　　　　　　　　　　　　伊集院　静

夢

自信と謙遜

むずかしさとたのもしさ

「人間にいちばん大切なのは逆境に立ったときだ、借銭などでいちじを凌ぐ癖が

ついたら、とうてい逆境からぬけ出ることはできない、どんなに苦しくとも、

自分の力できりぬけてこそ立ち直れるものだ」



[
人間とはふしぎなものだ・・・悪人と善人とに分けることができれば、そして或る

人間たちのすることが、善であるか悪意から出たものであるかはっきりすれば、

それに対処することはさしてむずかしくはない、だが人間は善と悪を同時に持って

いるものだ、善意だけの人間もないし、悪意だけの人間もいない、人間は不道徳な

ことも考えると同時に神聖なことも考えることができる、そこにむずかしさとたの

もしさがあるんだ」


　　　　　　　　　　　　　　「ながい坂」　山本周五郎

政治

政治は必ず庶民を使役し、庶民から奪い、庶民に服従を強要する。

いかなる時代、いかなる国、いかなる人物によっても、

政治は常にそういったものだ。


　　　　　　　　　　　　　（山本周五郎）

さむらいの道

「なるほど武士は刀法をまなぶ、弓、槍、銃、馬術など、身にかなうかぎり武芸を

稽古する、それはたしなみとして欠くべからざるものだから、けれどもそういう

武芸を身につけたからといって少しも武士の証しではない、さむらいの道の神髄は

それとはまったく違うところにあるのだ」


　　　　　　　　　　　　　　　　☆


「・・・さむらいとは『おのれ』を棄てたものだ」


　　　　　　　　　　　　　　　　☆


「生死ともに自分というものはない、常住坐臥、その覚悟を事実の上に生かして

ゆくのがさむらいの道だ・・・」


　　　　　　　　　　　　　　　　☆


「おまえは我流ながら刀法をよく遣う、しかし人間がけんめいになってやれば、

刀法に限らずたいていなわざは人並みにできるものだ、しかしわざはどこまでもわ

ざに過ぎない、心のともなわぬわざは注意が外れた刹那に身からはなれるだろう」


　　　　　　　　　　　　　　　　☆

「心がその道に達していれば意識せずとも肉体は必要な方向へ動く、剣をとろうと

鍬をとろうと、求める道の極意はその一点よりほかにはないのだ」



　　　　　　　　　　　　　　　　山本周五郎　「壺」